섹스는 여러 관점들에 따라 무수히 많은 의미로 정의될 수 있지만, 그 기본은 성적인 ‘행동’에 지나지 않습니다. 그리고 성적행동은 그 자체로선 아무런 의미가 없습니다. 그런데 인간은 이 성적 행동에 감정이나 목적, 관계성이라는 의미를 부여합니다. 그것이 바로 섹스입니다.
성적인 행동은 사실상 여러 행동들 중의 하나로서 그 자체만으로는 좋고 나쁨이나, 옳고 그름, 그리고 기타 특정한 카테고리로 분류할 요소가 되지 못하지만, 감정이나 목적, 관계성이 결합된 성적행동은 무수히 많은 카테고리로 분류가 되고, 찬성과 반대, 옳고 그름, 좋고 나쁨이라는 논란을 야기하게 됩니다. 이는 엄밀히 말하여 성적행동 자체가 문제가 되는 것이 아니라 이 성적행동과 결합된 감정, 목적, 관계성이 논란을 만든다는 뜻입니다.
쉽게 말해, 인간 사회에서 이슈가 되는 섹스는 그 성적행동 자체가 아닌 그 성적행동에 부여된 여러 의미들에 대한 것이라는 뜻입니다.
그런데 이 성적행동에 부여되는 각각의 의미는 개개인의 생각과 감정에 따라 천차만별이 될 수밖에 없고, 자신의 생각과 감정에 맞지 않는 의미는 잘못된 것이라 여겨질 수밖에 없습니다. 그러다보니 섹스에 대해 좋고 나쁨이나, 옳고 그름, 찬성과 반대가 논해지는 것은 당연합니다.
이때 만약 성적행동에 대해 감정이나 목적, 관계성이라는 의미를 부여하지 않는 집단이 생기면 그들의 성적행동은 상상을 뛰어넘도록 기상천외해지면서도 전혀 문제가 발생하지 않습니다. 그리고 그들 자신 스스로가 자신들의 성적행동을 집단 밖으로 공개하지도 않습니다. 이들은 성적행동에 의미가 부여되지 않을 때 어떤 성적행동도 선호될 수 있음을 아는 반면, 성적행동에 의미가 부여되는 순간 어떤 성적행동도 부정당할 수 있음을 알기 때문입니다. 특히나 외부적으로 그들의 성적행동에 의미가 부여되면, 왜곡된 선망 혹은 비난이 야기됨으로써, 외부에 의해 더 이상 그 집단이 유지가 될 수 없습니다.
반면 자신들의 특이한 섹스를 자랑하고, 일반화시키려하며, 강요하는 집단도 있습니다. 그런데 사실상 이들이 노출시키는 것은 성적행동이 아니라, 그 성적행동에 결합되어 있는 감정과 목적, 관계성에 대한 의미입니다. 이 감정과 목적, 관계성에 대한 의미는 개개인의 생각과 감정에 따라 대립이 되기 때문에, 그들의 섹스는 노출될수록 논란과 갈등을 야기하게 됩니다. 그러나 이들은 자신들이 부추긴 논란과 갈등에는 관심이 없으며, 자신의 섹스를 옳게 하기 위한 합리화의 과정을 지속합니다.
이러한 이들의 각고의 노력으로 인하여 현재의 모든 성적행동은 수많은 의미가 부여된 채로 왜곡되어져 끊임없는 논란과 갈등을 빚어냅니다. 갈수록 종교적으로, 철학적으로, 사회 문화적으로, 제도적으로 기타 여러 가지 관점으로 의미를 부여함으로써, 이를 선망하거나 추앙하는 이들과 혐오하거나 비난하는 이들이 첨예하게 대립합니다.
문제는, 성적행동에 결합되어 있는 감정과 목적, 관계성에 대한 의미가 개인의 삶의 태도를 만드는 기반이 된다는 점입니다. 그래서 성적행동에 대한 감정, 목적, 관계성의 의미가 왜곡되면 왜곡될수록 그 사람의 삶 역시 왜곡되고 피폐해지며, 그 사람의 영향을 많이 받는 대상들의 삶 역시 왜곡되고 피폐해집니다.
인간은 본래 성적행동을 함으로써 강력한 에너지를 생성하고, 마음이 무언가를 추구하며 실현해 나갈 때 그 에너지를 사용합니다. 그래서 자신의 성적행동이 타인에게 심리적, 물리적, 잠재적 피해를 주지만 않는다면 우리는 그 어떤 성적행동도 선호할 수 있고, 또 부정할 수 있음을 용인해야 합니다.
그러나 현재 우리가 하는 섹스는 성적행동에 감정과 목적, 관계성에 대한 의미가 결합된 것이며, 오히려 그러한 의미로 인하여 인간은 성적행동을 통해 갈수록 자신의 심리에 문제를 발생시키게 됩니다. 그리고 이러한 악효과는, 섹스에 대한 의미가 강해질수록 점점 더 강화된다는 것을 유념하시기 바랍니다.
